| 字段 | 字段内容 |
|---|---|
| 001 | 01h0140646 |
| 005 | 20190611175553.0 |
| 010 | $a: 978-7-5203-0968-4$d: CNY69.00 |
| 100 | $a: 20171121d2017 em y0chiy0121 ea |
| 101 | $a: chi |
| 102 | $a: CN$b: 110000 |
| 105 | $a: k a 000yd |
| 106 | $a: r |
| 200 | $a: 以“信”废“用”$A: yi “xin ”fei “yong ”$e: 贾玉铭生平及思想研究$f: 王德龙著 |
| 210 | $a: 北京$c: 中国社会科学出版社$d: 2017 |
| 215 | $a: 258页$d: 24cm |
| 225 | $a: 相山学术丛书$A: xiang shan xue shu cong shu |
| 300 | $a: 安徽省社科规划项目“贾玉铭圣经诠释中国化研究”(批准号: AHSKYG2017D169) |
| 314 | $a: 王德龙, 男, 山东省莒县人, 2015年毕业于华中师范大学中国近代史研究所。 |
| 320 | $a: 有书目 (第241-256页) |
| 330 | $a: 本书对贾玉铭的生平和思想的形成进行了分析和探讨。中西文化交流是一个相互理解的过程, 从接受美学的角度看, 贾玉铭对异质文化的诠释既传承了世界轴心文明的原初思想, 又充满了中国本土化元素。贾玉铭理解西方文化的方式有借鉴意义, 其所创经学诠释模式也有现实意义, 他以单纯“信”的状态废弃了“用”的欲望, 从政治、经济、文化三个方面纠正了庸俗实用主义倾向, 在当今也有消解极端思想冲击社会秩序的作用。贾玉铭的思想以大众化、生活化、本土化的特点, 以“信”废“用”, 在中西文化交流中塑造了“中国人理解世界”的文明对话模式。 |
| 410 | $1: 2001 $a: 相山学术丛书 |
| 517 | $a: 贾玉铭生平及思想研究$A: jia yu ming sheng ping ji si xiang yan jiu |
| 600 | $a: 贾玉铭,$A: jia yu ming$f: 1879-1964$x: 思想评论 |
| 606 | $a: 思想评论$A: si xiang ping lun$y: 中国$z: 现代 |
| 690 | $a: B979.92$v: 5 |
| 701 | $a: 王德龙$A: wang de long$4: 著 |
| 801 | $a: CN$b: 261380$c: 20190611 |
| 905 | $a: 261380$d: B979.92$r: CNY69.00$e: W194 |
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