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    前言
    一 人神之间
    赫西俄德:工作与时日
    二 信仰至上
    1.异象的启示
    2.奥古斯丁:少年时代对罪的体验
    3.奥古斯丁:时间是“现在”的永恒延续
    4.安瑟尔谟:寻求理解的信仰
    5.阿伯拉尔:平安彼岸歌
    6.圣托马斯:原罪是人的意志对上帝的背离
    7.圣托马斯:奢望源于虚荣和骄傲
    8.圣托马斯:爱为其它诸德的形式
    9.修灵心得种种
    10.库萨的尼古拉:信仰是理解的基础
    三 复归源头
    1.路德:世俗的善功并非得救的条件
    2.路德:灵魂因信而称义
    3.加尔文:神预定某些人得救,某些人灭亡
    4.弥尔顿:亚当与夏娃的堕落
    四 理性魂灵
    1.洛克:相互宽容是真正基督精神的体现
    2.托兰德:基督教可以通过理性来理解
    3.帕斯卡:赌一赌上帝是存在的
    4.休谟:自然里处处都有设计的明证
    5.康德:关于目的论的一般解说
    6.施莱尔马赫:宗教是一种情感
    7.齐克果:你暂时丧失的,你却永远获得
    8.齐克果:苦难并不取消希望,反而造成希望
    9.费尔巴哈:宗教是人的本质的异化
    10.施特劳斯:耶酥出身于木匠
    五 碰撞与融合
    1.詹姆斯:宗教上的“柔性’与“刚性”
    2.雅斯贝尔斯:轴心时代创造了伟大的古代宗教文明
    3.维特根斯坦:关于基督宗教的沉思
    4.韦伯:禁欲主义与资本主义精神
    5.舍勒:基督教的集体理念
    6.巴特:上帝的神性和人性
    7.拉纳:现代人对上帝的经验
    8.蒂利希:永恒的现在
    9.马里坦:自由是意志的作用
    10.汉斯・昆:做人与做基督徒

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